Visiting Places of the Seerah

What is the Ruling on visiting the places of the Prophetic Seerah such as Cave Hiraa, Jabal Uhud and Masjid Qiblatayn?

Visiting them to seek blessings from them or visiting them believing them to be from the religion is innovation and not permissible. As for just visiting them to see them then this is ok. As for visiting them to seek blessings from them or believing that it is from the religion to do so seeking reward, then this is bid’ah innovation and not allowed.

Shaykh Saalih al Fawzaan. Tafseer Imaam Muhammad bin ‘Abdul Wahhaab Lesson 18. 1434 AH. Summer Duroos of the Senior Scholars.

ما حكم زيارة أماكن السيرة النبوية كـــ (غار حراء وجبل أُحد ومسجد القبلتين) ؟

جواب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

زيارتها للتبرك بها أو أنه يعتقد أنها مشروعة ؛ هذا بدعة ولا يجوز .

أما يزورها للطلاع فقط فلا باس ، إذا كان يزورها للإطلاع فقط فلا بأس.

وأما إذا كان يزورها للتبرك بها أو لإعتقاد أن زيارتها مشروعة وفيها أجر ؛ فهذا بدعة ولا يجوز.

نعم

     المصدر:

تفسير الإمام محمد بن عبدالوهاب [الدرس الثامن عشر] - 1434هـ _

الدروس الصيفية لكبار العلماء

Using the Name 'al Madeenah al Munawwarah'

What is the ruling on calling al Madeenah ‘al Munawwarah’ (The Enlightened City)?

The use of the name ‘Madeenah al Munawwarah’ is widespread amongst the people but it is only recently. All the previous books used to refer to it as ‘al Madeenah’ only or they would say ‘al Madeenah an Nabawiyyah.’

In reality al Madeenah al Munawwarah is not specific to the Madeenah of the Messenger صلى الله عليه وسلم as every town that accepted Islaam is ‘enlightened’ by Islaam. Therefore the Prophetic Madeenah would not have a distinction over others. That being said we do not say it is forbidden to call it that and it is alright when the people call it Munawwarah; however it is best to call it ‘al Madeenah an Nabawiyyah.’

لسؤال:

ما حكم تسمية المدينة المنورة بهذا الاسم؟

الجواب:

اشتهر عند الناس لقب المدينة المنورة، ولكن هذا حدث أخيراً، فكل كتب السابقين يقولون: المدينة فقط، أو يقولون: المدينة النبوية، والمدينة المنورة في الواقع ليس خاصاً بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن كل مدينة دخلها الإسلام فهي منورةٌ بالإسلام، وحينئذٍ لا يكون للمدينة النبوية ميزةٌ إذا قلنا: المدينة المنورة، لكن مع هذا لا نقول: إنه حرام، بل نقول: هذا لقب جرى الناس عليه فلا بأس به، لكن الأفضل أن نقول: المدينة النبوية.

http://binothaimeen.net/content/1500

Worship Offered at Grave Sites part 2

Moosa Richardson explains this point from Kitaabut Tawheed very nicely - Click here to listen